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善恶业力之所寄托，故众生死亡后，前七识俱灭，惟有此识受善恶业力之所牵引，在六道中再去投生受报。众生死亡前七识虽灭，但它们的功能仍存在于第八识中，所以受生之后，依然又起惑造业，使业种继续积存，因此阿赖耶识...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23321640192.html
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看出每一众生的最后归宿，也不能看到自己的最后归宿，甚至只能 看到未来的一生，除了知道从此死了究竟往何处投生之外，至于再往下看，就 看不到了。天上的天人，往往都是如此的，当他们的色相衰败时，便知死亡将 ...
释圣严
|佛学论文|因明|五明|
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修持，但它的成果比不上持戒；持戒能净化施者(与受者)，布施能带来财富，而持戒能再投生到人间天界；持戒后易得禅定，故能出离欲染烦恼而达到清净；出离后心清净易于生定，产生智慧，智慧又要靠精进力才能圆满；有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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身，不合投生一个女儿，这也出于常情之外啊？我终有点不信。’老者闻说，连称‘善哉善哉！此中因缘，岂能一一向我王说明？不信只管由你不信，但到将来，终有分晓的一天，如今老拙也正不必分辨。’正在说话之时，那位...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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瓶子的下端，如此六道众生以有漏的善业和不善业为因，接连不断投生流转，所以称为轮回。 我们这些人无始以来漂泊于轮回之中，一切众生无有未曾互为父母、亲友、怨敌或平常人。这个人的母亲又成为那个人的母亲。佛在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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吩咐耆婆不妨一试。 耆婆果然依序敲打那五块骷髅，根据发出的声音，说道：“第一个敲打的是，生活在地狱。第二个敲打的是，投生畜生界。第三个敲打的是，正在饿鬼界。第四个是，出生人道，而第五个上生天堂。” ...
刘欣如
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其他则全入于长期的空虚中。待世界又成，又是一个成住坏空的大劫。宇宙就在成住坏空的过程中，反覆生灭，每一周期大约要十二亿八千万年。 众生依其善恶业报，在一期生命结束后，所投生的六种趣向： 天：依其积善...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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是畜牲、饿鬼、地狱组成的恶道。 转生人天善道是前世善业的结果，转生恶道是前世恶业的报应。 以善恶业为转世因缘的六道众生，转世何道完全由业力所决定。自己下世投生何道，完全是由今生今世的思想德行和行为...、一次次投生、贫富贵贱变化无常、生死路上无人伴随之苦等等。 五分法为：一切变化无常、苦无尽头、业力无法抗拒、烦恼枷索难以摆脱、紧要关头无人相助之苦等等。 四分法为：生、老、病、死之苦。 三分法为...
多识仁波切
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所以应当依靠这个身体在相续中生起满意的证悟境界，也要依靠这个肉身来堵塞后世投生恶趣的大门。这么一来，便可再度获得人身，又能继续修持道次第，直至成就正等正觉的果位。一边如此想一边发起广大心。《蓝色手册》...
札嘎仁波切
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宗炳等士人与慧远、慧永有莫逆之交。晋元兴元年(402)，慧远邀集刘遗民、周续之等学者 居士聚会，研讨如何转生西方净土世界问题，并请刘遗民撰《发愿文》，123人共誓佛前， 转托来世投生西方极乐世界。...
不详
佛学论文|因明|五明
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